دعاي سحر ماه مبارك رمضان - لحن زيباي سيد جواد ذبيحي :

Zıa Jaberi دعاي سحر ماه مبارك رمضان - لحن زيباي سيد جواد ذبيحي : جواد ذبیحی ؛ مداحی که انقلابیون ۵۷ بخاطر آشنایی با آیین بهائی زبانش را بریدند و بدنش را قطعه قطعه کردند سید جواد در سال ۱۳۰۹ زاده شد . پدرش سید اسماعیل ذبیحی ، مداحی از ساکنان روستای درکه واقع در شمال تهران بود. جواد ذبیحی از جوانی فینه عربی به سر میگذاشت و در نشستهای مذهبی تهران و شهرستانها شرکت میکرد . با وجود آنکه تحصیلات رسمی نداشت، تمام ردیفهای آوازی را به خوبی میشناخت . او از سال ۱۳۳۶ با همکاری داوود پیرنیا و هنرمندان بهائی چون حسن کسائی ، رضا ورزنده ، جلیل شهناز ، احمد عبادی ، مرتضی محجوبی ، علی تجویدی ، پرویز یاحقی ، حسین تهرانی ، مهدی خالدی و فرهنگ شریف ، وارد عرصهٔ موسیقی غیر مذهبی شد و آوازهایی را به یادگار گذاشت . او به همراه ساز آواز نمیخواند ، بلکه در ابتدا آنها دقایقی بداهه نوازی میکردند و سپس ذبیحی یک آواز کامل را بدون ساز میخواند و در انتها بار دیگر هنرمندان به اجرای موسیقی سازی میپرداختند . در سال ۱۳۴۷ مجموعهای از اشعار منتخب توسط وی با عنوان نغمههای آسمانی که در مناجاتهای خود در رادیو ایران میخواند در ۱۶۵ صفحه با مقدمهٔ محمد محیط طباطبایی و توسط انتشارات عطایی به چاپ رسید . مناجات‌های ربنا و اذان او در سال‌های پیش از انقلاب اسلامی در رادیو و تلویزیون ایران پخش می‌شد . انقلابیون همچنین آرشیو صدای جواد ذبیحی در رادیوی ملی ایران را بخاطر دفاع از دیانت بهائی از بین بردند . صدای ذبیحی از سال ۱۳۲۸ به مدت ۲۹ سال ، در ماه رمضان ومناسبت‌های مذهبی دیگر از رادیو پخش می‌شد . در واقع یکی از دلایل نفوذ عجیب و شگفت‌انگیز صدای ذبیحی در میان اقشار مختلف مردم ، انتخاب ادعیه و مناجات‌ها به زبان فارسی که به صراحت شناخت و اشاره به حضرت بها،الله در قرآن بود . مردم با شنیدن این مناجات‌ها جدای از صدای خوش با شعر نیز ارتباط عاطفی و روحی - معنوی برقرار می‌کردند . صدای اذان مرحوم ذبیعی یک شاهکار بود آثار دیگری نیز از وی به جا مانده از قبیل مدح علی و دعای سحر . دعای سحر رمضان با صدای دلنشین سید جواد ذبیحی و اسامی نوزده ماه بهائی در آن Jan 28, 2019 — شرح‌هائی هم بر دعای سحر نوشته شده است. این دعا به " دعای بهاء" نیز مشهور است . اهمیّت این دعا در آثار بهائی ذکرگردیده است . بخاطر آشنایی و دفاع از آیین بهائی هم خودش و هم برادرش به طرز فجیه ای کشته شدند . صدای ذبیحی بیش از ربع قرن با لحظات معنوی و مذهبی ایرانیان هم‌نشین بود .. چهل سال پیش در چنین روزی ، روزنامه‌ها از مرگ کسی سخن گفتند که نغمه و نوای او سالیان سال هم‌نشین لحظات معنوی و مذهبی مردم ایران بود ؛ #سیدجواد _ ذبیحی که صدای مناجات‌خوانی‌اش نزدیک به سه دهه به گوش می‌رسید . عصر روز ۲۴ تیرماه ۱۳۵۹ عکسی از قتل فجیع ذبیحی به دفتر روزنامه‌های کیهان و اطلاعات رسید که نشان می‌داد قاتلان یا تیم ترور ذبیحی ، تا چه اندازه نسبت به او کینه داشتند که پس از ربودنش ، بدنش را هم قطعه قطعه کردند . آیا ذبیحی از سوی خلخالی اعدام شد ؟ در صفحه ۳۵۷ خاطرات صادق خلخالی نام ذبیحی در زمره اعدام‌شوندگان آمده است . اما مشخص است که ذبیحی اعدام رسمی نشد ولی آمدن نام او در این فهرست می‌تواند تاییدی باشد بر این نکته که خلخالی به عنوان حاکم شرع روزهای اولیه بعد از انقلاب دستور اعدام او را صادر کرده بود . هرچند ربودن ذبیحی و قتل و مثله کردنش با اعدام‌هایی که به صورت فله‌ای از سوی صادق خلخالی انجام می‌شد نسبتی ندارد . ضمن آن‌که در آن زمانی که ذبیحی به قتل رسید ، صادق خلخالی سمتی نداشت . او اسفند ۱۳۵۷ از آیت‌الله خمینی حکم گرفت و اسفند سال بعد (‌۴ اسفند ۱۳۵۸) با دستور بهشتی که به تازگی ریاست دیوان عالی کشور و ریاست شورای عالی قضایی را برعهده گرفته بود ، از سمت خود برکنار شد. یک دلیل برکناری هم اعدام‌های بی‌ضابطه‌ای بود که انجام داده بود . محمدعلی ابطحی در نوشته‌ای با عنوان ، « تاریخ شفاهی رادیو » در رابطه با کشته شدن سید جواد ذبیحی می‌نویسد : « ذبیحی‌ها دو برادر بودند که در رادیو تهران و مشهد برنامهٔ مذهبی، دعای سحر و اذان اجرا می‌کردند . البته جواد ذبیحی که در تهران بود مشهورتر بود . صدای خوبی هم داشت . آن‌ها در رادیو فقط اشعار مذهبی می‌خواندند ولی آخر اشعارشان گاه به گاه برای سلامت وجود ذات همایونی دعا می‌کردند . برادر بزرگتر که در تهران می‌خواند ردیف‌های موسیقی را می‌شناخت ولی همیشه مناجات‌هایش را بدون موزیک خواند . بلافاصله بعد انقلاب دستگیر شد و بعد مدت کوتاهی آزاد شد. اما بعد از مدتی توسط نیروهای مذهبی انقلابی ربوده شده و در بیابان‌های اطراف تهران کشته شد . خلخالی در کتاب خاطراتش می‌گوید که از آیت‌الله خمینی دستور مستقیم گرفت « تا طبق ضوابط شرعی مجرمین طاعوتی را محاکمه و به جزای اعمالشان برساند .» (ص- ۳۵۱) و در ضمن آن می‌گوید که سه تن دیگر نیز حکمی شبیه او داشتند : احمدجنتی ( دبیر کنونی شورای نگهبان )، انواری و ربانی شیرازی . به گفته خلخالی از این سه‌ تن ، جنتی چند نفر را در تهران و اهواز اعدام کرد اما دو تن دیگر ، به رغم آن که از آیت‌الله خمینی حکم داشتند ، کاری نکردند . با این اطلاعات می‌توان به جمع‌بندی رسید که قتل ذبیحی از سوی نیروهایی صورت گرفت که می‌توان آن‌ها را نیروهای خودسر نامید . گروهی که نام خود را شاهین گذاشتند خبر قتل ذبیحی را به دو روزنامه عصر ارسال کردند . گروهی که تا آن زمان هیچ نشانی از آن‌ها نبود یا قتل دیگری را به عهده نگرفته بودند. همین نکته می‌تواند نشانه‌ای باشد که قتل ذبیحی را مشکوک نشان دهد . اما با توجه به این که نیروهای خودسر مذهبی، بدون حکم شرعی کاری انجام نمی‌دادند، لذا آوردن نام ذبیحی در فهرست اعدام‌شوندگان صادق خلخالی می‌تواند مجوز شرعی برای هر گروهی باشد که نسبت به این خواننده و مناجات‌خوان نامی حتی کینه شخصی داشته است . خت شده بود دعای سحر رمضان با صدای دلنشین سید جواد ذبیحی و اسامی نوزده ماه بهائی در آن Jan 28, 2019 — شرح‌هائی هم بر دعای سحر نوشته شده است. این دعا به " دعای بهاء" نیز مشهور است . اهمیّت این دعا در آثار بهائی ذکرگردیده است ... کامینت های این پست Sabokbalam - کالیفورنیا، ایالات متحده امریکا روانش شاد. زمانی که دیندار بودن به کثافت و جنایت آلوده نشده بود سالهای نوجوانی در ماه رمضان با صدای او سحری میخوردیم و افطار میکردیم مطالبه گر - تورنتو ، کانادا روحش شاد صداش واقعا به دل میشینه آلترناتیو - فرانکفورت ، آلمان اسلام سراپا جنایت و قوانین زیرشکمی همان‌که از قران و سنت قابل رویت میباشد ، اسلام راستین است ! 😖 متاسفانه عبارت، اسلام چیز دگریست و اینها آنرا خراب کرده‌اند، اسلام را زنده نگاه داشته! کم نیستند توی همین مردم که با داستان سازی اسلام را از حکومت اسلامی جدا می‌کنند. حتا زنانی که بدحجاب نامیده می‌شوند در دامن زدن به پیرایش دین اسلام بخصوص شیعه مشغولند. این فرهنگ عقب‌افتاده به نوعی شاخه‌ای از اپوزیسیون ج.ا. تلقی می‌شود . 🥴 رهایی ایران از تاریکی، بی‌عقلی ، جنایت و زن‌ستیزی با جدایی دین از سیاست یا بعبارتی فروپاشی حکومت اسلامی میسر است لشکر ۹۲ زرهی اهواز - اهواز، ایران روحش شاد و ننگ و نفرین ابدی بر قاتلانش لشکر ۹۲ زرهی اهواز - اهواز، ایران روحش شاد و ننگ و نفرین ابدی بر قاتلانش دوشنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۱ - ۱۲:۲۵ نظر شما چیست؟ جهت درج دیدگاه خود می بایست در سایت عضو شده و لوگین نمایید. مداحی که انقلابیون زبانش را بریدند جواد ذبیحی؛ مداحی که انقلابیون ۵۷ بخاطر آشنایی با آیین بهائی زبانش را بریدند و بدنش را قطعه قطعه کردند سید جواد در سال ۱۳۰۹ زاده شد . پدرش سید اسماعیل ذبیحی ، ... دعاي افتتاح شبهاي ماه مبارك رمضان . با لحن خوش سيد جواد ذبيحي : https://youtu.be/_QAp0Tzzrh4?si=Ec6in_CJT7jhUm6v —————————————————- اما روحانیون و یا مداحانی که قبل از انقلاب در رادیو و تلویزیون حضور پیدا می کردند ، به دلیل اینکه مورد شناخت انقلابیون و روحانیون تازه به مدیریت رسیده بعد انقلاب بودند ، حساسیت بیشتری روی آنان بود . منبری ها و مداح هایی که در رادیو وعظ مذهبی می کردند ، مورد هجوم بیشتری نسبت به هنرمندان در رسانه ها و به صورت عملی قرار گرفتند . نمونه بار آن مرحومین ذبیحی بودند . ذبیحی ها دو برادر بودند که در رادیو تهران و مشهد برنامه مذهبی ،‌ دعای سحر ، و اذان اجرا می کردند . البته جواد ذبیحی که در تهران بود مشهور تر بود . صدای خوبی هم داشت . آن ها در رادیو فقط اشعار مذهبی می خواندند ولی آخر اشعارشان گاه به گاه برای سلامت وجود ذات همایونی دعا می کردند . برادر بزرگتر که در تهران می خواند ردیف های موسیقی را می شناخت ولی همیشه مناجاتهایش را بدون موزیک خواند. بلافاصله بعد انقلاب دستگیر شد و بعد مدت کوتاهی آزاد شد . اما بعد از مدتی توسط نیروهای مذهبی انقلابی ربوده شده و در بیابانهای اطراف تهران کشته شد . یادم هست در مشهد چند نفر از روحانیون طرفدار شاه و یا مخالف مبارزات مورد کینه مضاعفی قرار داشتند که آنها را نیز به به بیابان های اطراف بردند و بلاهای مختلف و منجمله قتل بر سر آنان آمد . یکی از معروفترین وعاظی که در ماه رمضان و مناسبت های مذهبی در رادیو حضور پیدا می کرد، شیخ رضای نوغانی بود . انصافا بیان و خطابه کم نظیری داشت و در سخنرانی یکی از صاحبان سبک بود . چند باری هم به دیدن شاه در مشهد رفته بود . وی از این حساسیت ها مطلع بود و به سرعت از ایران خارج شد و فکر کنم در لندن زندگی می کند . دو هفته پیش شنیدم فوت شده است . نمیدانم خبرش درست است یا نه . در دوران ریاست جمهوری آقای خاتمی نامه ای نوشت و خواست اجازه دهند به دلیل کهولت سن به وطن برگردد . اما علیرغم نظر موافق آقای خاتمی ،‌ نهادهای تصمیم گیر اجازه ندادند . سید جواد ذبیحی مرحوم ذبیحی برادر دیگری داشت که برنامه های مذهبی در رادیو مشهد اجرا می کرد. او را دستگیر کردند . من روزهای اولی بود که به رادیو مشهد رفته بودم. در سالن بزرگ کمیته انقلاب اسلامی در اول خیابان جم دادگاه علنی برای او تشکیل شده بود . شاید حدود هزار نفری از نیروهای مذهبی آمده بودند . فقط با این حساسیت که نیروهای مذهبی ، انقلابی او را می شناختند و از او متنفر بودند . من هم رفته بودم . آقای شیخ علی تهرانی که بعد ها از رادیو بغداد سر در آورد ، قاضی دادگاه بود . وقتی وارد شد ، به طرفش هجوم بردند که حفظش کردند . محاکمه کوتاهی بود . شیخ علی تهرانی دستور داد که از بلندگوی سالن صدای مجرمانه او را پخش کنند. از بلندگو با آواز پخش شد که خدایا اعلی حضرت شاهنشاه آریامهر ، شهبانو فرح و ولیعهد را حفظ کن . سالن سکوت عجیبی گرفته بود . فضای انقلابی بعد انقلاب آن قدر تند بود که به راحتی شیخ علی تهرانی فهمید که این دیگر نمی تواند حرفی در دفاع از خودش بزند ، و حکم اعدامش را صادر کرد که خوشبختانه اعدام نشد . چند ماه بعد از آن محاکمه جلو در رادیو تلویزیون مشهد ایستاده بودم ، ذبیحی داشت پیاده از جلو آنجا رد می شد . داخل رادیو را نگاه می کرد . خیلی در آن ایام جرات می خواست ، از در بیرون رفتم و سلام و علیک کردم. عجب روزگاری . همچنان که نوغانی واعظ هم بعد از خروج از کشور به صورت غیابی توسط مرحوم فردوسی پور به اعدام محکوم شد . این ها همه حکایت از حساسیت ویژه در مورد همکاران مذهبی رادیو تلویزیون داشت که بیشتر به تحکیم رژیم تعبیر می شد . دلیل عمده آن البته عدم پیگیری رادیو تلویزیون در آن ایام توسط روحانیون و نزدیکانشان بود . هیچیک از هنرمندان قبل انقلاب رادیو و تلویزیون دچار این عقوبت های سخت نشدند . فقط مذهبی ها و روحانیون و منبری ها را می شناختند که مورد عقوبت ویژه قرار داشتند . به این دلیل ما هم در رادیو به فکر استفاده از نیروهای مذهبی قبل انقلاب نیفتادیم و می دانستیم که امکان پذیر نبود .