Fariz Fariz
سوال از آینده أئین بهایئ...
سوال از حضور جناب نخجوانی در مدرسه تابستانه آکوتو (ایتالیا)
اسلام آیین الهی را در قید زنجیر اسیر و محصور و مختنق ساخته است، نهایتش در چه زمان و چگونه است؟
جواب:
در انتهای فصل دوم از کتاب قرن بدیع، حضرت ولی عزیز امرالله وقایع مؤتمر (اجلاس) بدشت در مازندران و ورود حضرت طاهره را به آن انجمن زمانیکه در محضر رجال نقاب از چهره به یکسو افکند و با عمل خود حدود و احکام شریعت را نسخ نمود را توضیح می‌دهند. هیکل مبارک سپس مطلب بسیار مهمی را متذکر می‌گردند که ارتباط مستقیم با سوال شما دارد، می‌فرمایند:
ازالۀ حجاب طاهره، پیدایش جریان جدیدی را آغاز نمود، ظهور و بروز این جریان با نفخۀ ناقوری که طاهره در آن روز در آن دمید شروع شد، ادامه يافته و با نسخ قوانین شرع در ممالک اسلامی خاتمه خواهد یافت و نسخ احکام شرع، مقارن با انفصال دین از حکومت خواهد بود که امروزه آنرا علمانیت یا سکولاریزم می‌گویند. هر زمان جریان این انفصال در یکی از کشورهای اسلامی در خاورمیانه صورت گرفت، بدایت آزادی امر بهائی در آن کشور ظاهر و آشکار خواهد گشت. استعداد ممالک شرقیه در اقبال به امر حضرت احدیه از کشورهای قارات سائره بیشتر است و هنگامی که میقات آن برسد شرق بر جمیع اقطار عالم سبقت خواهد گرفت و تغییرات عظیمه در جامعه بین‌المللی بهائی بوقوع خواهد پیوست. بهائیان جهان همواره چشم به سوی پدیده بارزی دوخته‌اند. وقتی این مثال بارز را در شرق ملاحظه کنند از آن پیروی خواهند نمود. حضرت امةالبهاء روحیه خانم مثال زیبایی از برای چنین موقعیتی بیان می‌داشتند. می‌فرمودند روزی شخصی در حالیکه مشعلی در دست داشت می‌دوید و رفته رفته مردم نیز دور او جمع شده به دنبالش دویدند. پس از مدتی نظر به عقب انداخت و ملاحظه نمود مردم بسیاری او را تعقیب می‌نمایند، کم کم دستش از حمل مشعل خسته شده بود. به خود گفت که مردم دنباله رو من هستند و با مشعل کاری ندارند. مشعل را به یکسو افکند وبدویدن ادامه داد، شخص دیگری مشعل را به دست گرفت و شروع بدویدن کرد. مردم مشعل را دنبال کردند و شخص اول را بحال خود واگذاشتند. مطمئن باشید احبای شرق خاصه بهائیان ایران حاضر و مهیا و منتظر و مترصد فرصتند که از قید و بند کنونی خلاصی یابند. آنوقت ملاحظه خواهید فرمود که چه خواهند کرد.
گفت و شنود: سخنان جناب علی نخجوانی
ترجمه: دکتر منوچهر سلمانپور
مؤسسه عصر جدید- آلمان
۲۰۰۳ میلادی
No comments:
Post a Comment